在中国传统文化中，五行学说源远流长，它将世间万物归纳为金、木、水、火、土五类元素，相互依存制约，汉字作为文化载体，也常被赋予五行属性，“琨”字便是其中之一。“琨”读音为kūn，本义指美玉，在古人眼中，美玉珍贵且具灵性，与五行中的“土”有着千丝万缕的联系。
从字形结构看，“琨”左边为“王”，实则是“玉”字的变形，代表玉石；右边“昆”有众多之意，寓意美玉汇聚，玉石多产于山间石脉之中，土生金石，它扎根于大地，汲取土之养分，历经岁月沉淀而成，琨”字以“土”为五行属性根基，承载着大地的厚重与包容。
在命理文化里，若一个人八字中“琨”字所蕴含的“土”气过旺或过衰，都会产生影响，土旺时，人性格可能沉稳踏实，但有时过于固执；土衰则可能缺乏主见，此时，人们会借助与“土”相生的“火”元素，如红色饰品等来调和，让运势更顺遂，足见“琨”字五行对人生运途的象征意义。
古代文人墨客对“琨”字青睐有加，常将其用于诗词歌赋。“琨”象征高洁品质，诗人借美玉自比，抒发内心坚守，如“琨瑜”一词，用来形容君子品德如美玉般温润无瑕，这背后依托的正是“土”性所代表的醇厚、质朴，彰显出“琨”字在文学领域传递的精神内涵。
在取名文化里，“琨”字备受父母喜爱，期望孩子拥有美玉般品性，未来生活富足安稳，因“土”有孕育、滋养之功，寓意家族根基稳固，孩子能在庇佑下茁壮成长，承载着长辈深深的期许，将“琨”字的祥瑞融入血脉传承。
“琨”字以其独特的五行“土”属性，贯穿中国文化诸多层面，从古老玄学至文学创作，再到日常民俗，宛如一颗璀璨明珠，闪耀着传统智慧光芒，持续散发着迷人魅力，供后人品味钻研。
