在中国传统文化中，五行学说源远流长，它将世间万物归纳为金、木、水、火、土五类元素，相互依存制约，而汉字的五行属性也颇具讲究，就拿“馨”字来说，其究竟属火还是金，值得深入探究一番。
从字形结构看，“馨”字上半部分为“声”，下半部分是“香”，在古代造字逻辑里，“声”有传播、宣扬之意，声音的传播往往需要能量推动，如同火焰燃烧时向四周散发光热，具有一种灵动且活跃的特质，这与火的发散、温热特性稍有契合，毕竟火行之物多明亮、升腾，能将自身影响扩至周边，恰似“馨”之香气四溢，凭借无形之力萦绕空间，唤醒人们嗅觉感知，广为人知的过程仿若火苗蹿动，点亮周遭。
再论字义，“馨”主要指代散布很远的香气，香味飘散依靠空气流动等自然力，但追根溯源，植物生成芬芳物质，经阳光照射、温度催化才释放馥郁，太阳作为火的典型象征，赋予万物生长能量，促使花草树木孕育出馨香成分，这般由内而外因热能激发的味道扩散，宛如火行生发之力在冥冥中主导，让“馨”字于字义层面与火关联紧密。
也有观点认为它属金，金属常自带清冷高贵质感，可雕琢成精美器物，散发独特光泽韵味；“馨”用于形容品德高尚如兰芷之香，遗世独立、纯净美好，这份高雅气质类似金属制品给人的直观印象——精致不落俗套，而且金属敲击发声清脆悠扬，余音袅袅传至远方，和“馨”香远益清、绵延不绝的状态异曲同工，仿佛都以各自方式留存世间痕迹。
其实，无论判定“馨”字属火或金，都不绝对，不同情境解读有别，取名时若补火，借火之蓬勃佑人活力满满、声名远扬；若借金性，则祈愿品性高洁、坚毅自律，它是传统文化视角下多元意蕴融合体，承载古人对自然人文深刻洞察，待我们细品其中精妙。
