在中国传统文化中，属相的划分并非简单地依据农历新年（春节）为界，而是以二十四节气之首——立春作为分水岭，这一独特的时间划分方式，蕴含着深厚的文化底蕴和自然哲学的智慧，既体现了古人对天文历法的深刻理解，也寄托了人们对新一年美好生活的期盼与祝福。
立春，标志着春天的到来，万物复苏，生机盎然，在这一天之后出生的人，其属相便按照当年立春后的生肖来确定，而非传统观念中的春节，若某年春节虽已到来，但立春尚未至，那么从春节到立春这段时间内出生的人，其属相仍属于上一个年份的生肖；反之，立春之后出生的人，则归属于新的一年所属的生肖，这种划分方法，不仅更符合自然界的生长规律，也使得每个人的属相与其生命旅程的起点更加紧密地联系在一起，赋予了一种顺应天时、和谐共生的寓意。
为何属相要以立春为界？这背后有着深刻的文化逻辑，在中国古代，人们认为天地万物皆受阴阳五行的影响，而四季变换、节气更替正是阴阳消长的具体表现，立春作为春季的开始，象征着阳气上升、阴气下降，万物开始生长，是自然界生命力最为旺盛的时刻，将属相的更迭置于此时，意味着每个人都能伴随着春天的脚步，迎来自己生命中新的开始，寓意着希望、成长与重生。
属相以立春划分还体现了中国人“天人合一”的哲学思想，在这种观念下，人的命运与自然界的变化息息相关，通过观察自然界的规律来指导生活，寻求人与自然的和谐共处，属相作为个人身份的一部分，不仅仅是一个简单的符号，更是连接个体与宇宙之间微妙关系的桥梁，提醒我们要尊重自然、顺应时序，以达到内外兼修、身心和谐的状态。
属相以立春为界的传统习俗，不仅是中国悠久历史文化的一个缩影，也是中华民族智慧结晶的体现，它让我们在庆祝每一个新生命诞生的同时，也能深刻感受到自然界与人类社会之间的密切联系，以及那份跨越时空的文化传承与共鸣。
