在传统文化与家居美学交融的当下，风水马摆件作为兼具装饰性与象征意义的物件备受青睐，许多人将其置于案头、书架或客厅显眼处，既盼其展现灵动的艺术美感，又希望借由“马到成功”“一马当先”的美好寓意带来运势提升，关于这类摆件是否需要开光的问题，始终困扰着不少爱好者——这究竟是必要的仪式，还是商家营销的概念？让我们从不同角度一探究竟。
从传统民俗的视角看，开光被视为赋予器物灵性的关键环节，道教文化认为，未经点化的工艺品仅具物理形态，而通过特定仪轨注入天地灵气后，方能成为连接人与环境的媒介，对于以动物造型为主的风水马而言，其承载着奔跃进取的精神内核，若经高僧大德或资深道士诵经持咒、朱砂点睛，则被认为可激活内在能量场，使摆放者更易感知并吸纳积极气场，这种观念深植于“万物有灵”的哲学思想，如同古建筑中的镇宅兽需择吉日安放一般，开光仪式被视作唤醒吉祥寓意的重要步骤。
现代心理学则为这一现象提供了另类解读，当人们郑重其事地完成开光流程时，本质上是在进行自我暗示与心理锚定，精心挑选良辰吉日、净手焚香的过程，会强化个体对目标的信念感，正如运动员佩戴幸运符能增强比赛信心，经过仪式加持的风水马摆件，往往能让主人在日常决策中保持更积极的心态，无形中推动事业与生活的良性发展，这种心物互动效应，恰似心理学中的“安慰剂原理”，虽无直接超自然力量介入，却能通过改变认知模式产生实际影响。
材质特性与工艺水准同样是不可忽视的因素，采用天然玉石雕刻的骏马，因矿物晶体本身具有稳定的能量振动频率，配合精湛的镂空技法形成的气流通道，即便未行开光之礼，也可能因材质本身的磁场特性产生微妙作用，反之，若为批量生产的树脂制品，则更多依赖视觉美感与文化符号的价值认同，此时是否开光，便成为个人对物品精神价值的主观投射，有人视其为画龙点睛之笔，亦有人觉得徒增形式负担。
实践层面来看，开光方式的选择充满灵活性，既有前往名刹古观接受集体法事的庄重做法，也有居家自行净化的简易方案，用月光照射三夜、流水冲洗七遍等民间方法，同样寄托着人们对洁净能量的追求，关键在于操作时的诚意与专注度，而非拘泥于固定程式，毕竟，真正决定摆件功效的，永远是使用者对其象征意义的深刻理解与持续关注。
归根结底，风水马摆件是否需要开光并无标准答案，它既是传统文化的延续载体，也是现代人构建心理秩序的文化符号，当我们以敬畏之心对待这份跨越时空的智慧结晶时，重要的或许不是遵循某种既定规则，而是在与器物的互动中找寻属于自己的精神寄托，毕竟，所谓“风水”，终究是人心向外投射的风景。
