在传统的十二生肖序列中，居于末位的是猪，这一排列并非随意为之，而是蕴含着深厚的文化意涵与历史渊源，据民间传说及古籍记载，当年玉皇大帝欲选十二种动物作为代表，按到达天宫的顺序排序，原本勤勉聪慧的猪因贪睡误事，醒来时其他十一兽已各就各位，只得屈居最后，虽为戏说，却生动展现了古人对不同习性的观察与想象。
从现实角度看，猪的性格特质也与其位置相呼应，它常被视为慵懒、知足的象征，行动缓慢且喜安逸，缺乏争先恐后的锐气，这种随遇而安的态度恰似农耕社会中人们对富足生活的向往——无需奔波劳碌便能获得稳定的食物来源，猪在农业生产中具有重要价值，其肉质鲜美可食，粪便又是优质肥料，全身皆是宝，故而被赋予特殊地位。
生肖排序还暗含阴阳五行之理，子鼠属水，丑牛属土……直至亥猪对应水性之终章，形成完整循环体系，猪处干支纪年的“亥”时，象征一天即将结束，万物归于沉寂，亦契合其沉稳内敛的形象。
值得注意的是，尽管位列最末，但猪绝非贬义符号，相反，在中华文化里，它代表着丰饶与福气，每逢新春佳节，人们常用“金猪送福”“猪圆玉润”等吉祥话祈愿安康富贵，可见，看似不起眼的末尾之席，实则承载着人们对美好生活的质朴期盼。
这一独特的排位方式，既反映了古代先民对自然规律的认知，也寄托了他们对和谐共生的理想追求，每个生肖都有其存在的意义，共同编织成中华文明绚丽多彩的文化图谱。
