在中国传统文化中，风水学说源远流长，它声称通过调整人与环境的布局，能影响运势等诸多方面，深入探究便会发现，风水很大程度上就是迷信。
从科学依据角度来看，风水所依赖的基础在现代科学面前站不住脚，比如风水中常提及的“气场”“方位吉凶”等概念，至今没有科学仪器能够检测到所谓“气场”的存在，方位的吉凶判断也多是基于一些主观臆断和传统说法，像某些方位被认定为大吉大凶，可在实际生活中，处于相同方位的不同建筑、不同家庭，命运走向千差万别，这充分说明其判断缺乏客观性和科学性。
再看其实践效果，那些宣称通过风水布局改变命运的案例，往往只是巧合或是心理暗示的结果，例如有人请风水师布置办公室后事业顺利，可能只是刚好赶上了市场机遇或者自身努力有了成果，却将功劳归结于风水调整，而且，众多遵循风水原则建造却依然衰败的建筑和家族比比皆是，这就有力地反驳了风水能决定命运的说法。
从文化本质分析，风水是古代人们试图解释世界、掌控命运的一种方式，在当时科学不发达的时代，人们对自然现象和人生际遇充满困惑，便创造出风水这样的理论来寻求心理安慰和一种对生活看似可控的途径，它更多是一种文化遗留下来的带有迷信色彩的观念，而非有实际效用的科学指南。
风水虽然在文化领域有着一定影响力，但从科学理性的角度审视，它缺乏科学依据，实践效果经不起推敲，本质是迷信思想的产物，我们应以科学的思维和态度来看待，不被其迷信内容所误导。
